اخرین جستجو ها
موضوع انشا صندلی ،با بکارگیری روش جانشین سازی یک متن ذهنی ع های دونفره اسد وزویا درباره شبکه a9 ترکیه چشمه آب معدنی گواز، مکانی ناشناخته بکر در کامیاران بچه های زیست شناسی محقق اردبیل انشا درباره ی برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتریست معرفت کردگار انشا عینی رایانه متن آهنگ مازندرانی گلی جان سالگی می‌شود کودک پرانتزی جراحی وجود دارد زانوی چهار سالگی برخی خانواده‌ها وجود چنین سالگی ادامه می‌یابد پزشک مراجعه استشهاد محلی برای دعوا مزاحمت طن مه و مطالب خنده دار و داستانک های بامزه تمامی برای تمامی فنی حرفه ای خیرالنساء میبد سلام نازی عباس سلام نازی چگونه فروت کرفت را کنیم؟ برات متاسفم شعاع قیمت بروز میلگرد آریان فولاد، آذر امین، میانه،ظفر بناب ابهر رمان همسایه ی مغرور من قسمت دوم ختم صلوات هدیه به روح مطهره حضرت رقیه خاتون علیها سلام منزل آقای کوچه پلاک هیات مسجد منزل آقای روبروی مسجد هیات محبین محبین الائمه مسجد کوچه هیات محبین الائمه معنی جمله نادان چون طبل غازی بلند آواز میان تهی ع های بازیگران سریال زهرا ترکی رعنا رعنای ،رعنا رعناتی رعنای رعنای کیشمیشه رعنا سیاه کیشمیشه رعنا، سیاه ،رعنا برگرد آنزیم کاتالاز چگونه باعث ساختن اسفنج میشود مداحی های سید امین خلیلی مواد سازنده شامپو علوم هشتم مواد تشکیل دهنده روغن خوراکی بیگر مرحله دوم لیگ برتر مسابقات رنکینگ کشوری سال 95 بانوان درباره نوسابوک پخش توزیع انواع روغن موتور کوهی نوشت شایعه مداحان طاهری محمدرضا موضوع میلیونی محمدرضا طاهری شهرداری تهران شکایت می‌شود شایعه واکنش واکنش نشان موضوع شکایت می‌شود قضایی سوال مسابقه شیوه های دعوت به قرایتی ترمیم معدل برای ورود به فرهن ان بیان ارگانیسم فرایند بیان تحقیق درباره صفحه21کتاب علوم دوم تاریخچه شهرمشهد 12 ص کنید مرورگر clear کلیک گزینه گزینه اینترنت ا پلورر کلیک کنید recent history clear recent کلیک کنید clear recent history داستان ذهنی برای انشا حقوقی اشخاص مجازات حقیقی مسئولیت ماده اشخاص حقوقی مسئولیت کیفری مجازات ی قانون مجازات اشخاص حقوقی قانون مجازات ی کیفری اش بیماری وان ویلبراند برفی خدایا شکرت ابوفاضل فینالیست شد موضوع تصویر نویسی جشنواره خوارزمی چیست چرا در خطوط انتقال برق انرژی الکتریکی به جای اینکه با جریان بالا وولتاژ پایین انتقال یابد با ولتاژ بالا جریان پایین منتقل میشود ؟ با لوح سپاس از مداحان مسئولین هیات ها مذهبی شهر مورموری تقدیر شد قهوه مخلوط همگن است یاناهمگن علی بی غم منم بی دردسرم mp3 طوقه انباری فاضلاب ساختمان چینی احداث طوقه چینی اصلی ساختمان لوله ‏های مجرای تحتانی ارتفاع طوقه تولوغ اوتی اینچه اترک برون شالی برنج اینچه برون اینچه بورون ترکمنهای ایران اینچه بورونیها قالیچه بافی مردم اینچه بورون محیا زند او متن غربی فاتحه برای مرده متن عربی فاتحه برای اموات friends part کتاب دانش خانواده جمعیت فایل word راهنمای کنترل kg اسپیلت خانم حجاب تهران پاشون نیست شلوار پاشون جالیز نگهبان جالیز هدایت الکتریکی آب یا ec اندازه گیری آن فتنه کشور تحلیل خودشان سران فتنه ائمه کشور آقای مداح متن نمایش نامه خوانی طنز مالک فروشگاه جانبو کیست تی تدلیس معاملات مجازات ماده حقوق معاملات تی قانون مجازات مجازات ی ۱۳۸۰ صفحه حقوق خصوصی قانون مجازات ی جبران خسارت و باحال بود گذاشتم اﺯ ﺳﮑﻮﺗﻢ ﺑﺘﺮﺱ … نقش های برجسته سه بعدی و دو بعدی سوالات تستی مطالعات هفتم انشا در مورد شکر نعمت نعمتت افزون کند ویژگی های علامه حلی که به دیدار زمان موفق شد ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻤﯿﺮﻡ ﻫﯿﭻ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ متن بنر تقدیر و تشکر از رئیس کاوه رضایی استقلالی نشد دیود زنر دهنی در کجای تلفن ثابت است استفاده از ترانزیستور به عنوان کلید نمونه سوالات رایگان درس 12و 13 فمیلی معمای زنی روی قبری گریه میگرد ج شهریه شمس گنبد متن آهنگ نیوش داستانی در مورد از کوزه همان برون تراورد در اوست ترکان شرای ع شاهنامه ات واژه پادشاهی الحاقی معنی پادشاهی یزدگرد ات شاهنامه ات الحاقی شاهنامه نیست منبر برابر روش های استاندارد انتقال گاز های حاصل از سوختن جلوگیری از گاز گرفتگی دختر کشی با کت وشلوار اس ام اس سالگرد ازدواج بهمن ماه 93 سری هستن دنیای اینکه نمیشه دوستایی هوای دوستایی هستن بدون اینکه قضاوتت میکنن اینجا دوستایی میرن بدون کراتین اصل را چگونه بشناسیم اسفندقه سرمایه جیرفت دهستان منطقه گذاران سرمایه گذاران دهستان اسفندقه فرماندار جیرفت سرزمین هزار سرمایه گذاری ماندگاری سرمایه گذارا همکاری اطلاعاتی ریاض تل آویو برای ضربه زدن به حزب الله متن‌ کوچک انگلیسی درباره منظومه شمسی فایل فلش فارسی و بدون مشکل سامسونگ a8000 قابل رایت با اودین سنجش شبکه نیرو درمان های گیاهی سندروم روده تحریک پذیر ibs ،اختلال شایع در مبتلایان به فیرومیالژیا پذیرش رشته های پیراپزشکی بدون کنکور مشهد weblog24site list d8 a7 d9 86 d8 b4 d8 a7 d8 a7 db 8c d8 b3 d8 aa d8 a7 d8 af d9 87 d8 a7 d9 85 d8 a7 db 8c d8 b3 d8 aa d8 a7 d8 af d9 87 d8 a7 db 8c d8 a7 db 8c d8 b3 d8 aa d8 a7 d8 af d9 87 d8 a7 db 8c d9 85 d8 ac d9 86 da af d9 84 db 8c d9 آموزش تصویری ساخت استند موبایل هیچی نمیگیره احدی نمیپرم آدمه جاتو نمیگیره هیچی هیچی جاتو آدمه ناتونمیدم فردام نمیگیره آدمه ناتو خلاصه کتاب تاریخ تحلیلی محمد نصیری spider man


خادم حضرت فاطمه (س) و عاشقان رضا(ع)

صفحه ی 76 از قرآن کریم شامل آیات 65 تا 77 از سوره ی انعام 1393/4/28
اعوذ بالله من ال الرجیم
پناه میبرم به خدا از شر رانده شده



بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان




قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَیٰٓ أَن یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِکُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ أَوْ یَلْبِسَکُمْ شِیَعًا وَیُذِیقَ بَعْضَکُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ کَیْفَ نُصَرِّفُ الْءَایَٰتِ لَعَلَّهُمْ یَفْقَهُونَ(65)
بگو او تواناست که از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذ بر شما بفرستد یا شما را گروه گروه به هم اندازد [و دچار تفرقه سازد] و عذاب بعضی از شما را به بعضی [دیگر] بچشاند بنگر چگونه آیات [خود] را گوناگون بیان می کنیم باشد که آنان بفهمند(65)



وَکَذَّبَ بِهِ قَوْمُکَ وَهُوَ الْحَقُّ قُل لَّسْتُ عَلَیْکُم بِوَکِیلٍ(66)
و قوم تو آن [=قرآن] را دروغ شمردند در حالی که آن بر حق است بگو من بر شما نگهبان نیستم(66)



لِّکُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ(67)
برای هر خبری هنگام [وقوع] است و به زودی خواهید دانست(67)



وَإِذَا رَأَیْتَ الَّذِینَ یَخُوضُونَ فِیٓ ءَایَٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّیٰ یَخُوضُوا۟ فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ وَإِمَّا یُنسِیَنَّکَ الشَّیْطَٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّکْرَیٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّٰلِمِینَ(68)
و چون ببینی انی [به قصد تخطئه] در آیات ما فرو می روند از ایشان روی برتاب تا در سخنی غیر از آن درآیند و اگر تو را [در این باره] به فراموشی انداخت پس از توجه [دیگر] با قوم ستمکار ن(68)



وَمَا عَلَی الَّذِینَ یَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَیْءٍ وَلَٰکِن ذِکْرَیٰ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ(69)
و چیزی از حساب آنان [=ستمکاران] بر عهده انی که پروا[ی خدا] دارند نیست لیکن تذکر دادن [لازم] است باشد که [از استهزا] پرهیز کنند(69)



وَذَرِ الَّذِینَ اتَّخَذُوا۟ دِینَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَیَوٰةُ الدُّنْیَا وَذَکِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا کَسَبَتْ لَیْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِیٌّ وَلَا شَفِیعٌ وَإِن تَعْدِلْ کُلَّ عَدْلٍ لَّا یُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِکَ الَّذِینَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا کَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِیمٍ وَعَذَابٌ أَلِیمٌۢ بِمَا کَانُوا۟ یَکْفُرُونَ(70)
و انی را که دین خود را به بازی و سرگرمی گرفتند و زندگی دنیا آنان را فریفته است رها کن و [مردم را] به وسیله این [قرآن] اندرز ده مبادا ی به [کیفر] آنچه ب کرده به هلاکت افتد در حالی که برای او در برابر خدا یاری و شفاعتگری نباشد و اگر [برای رهایی خود] هر گونه فدیه ای دهد از او پذیرفته نگردد اینانند که به [سزای] آنچه ب کرده اند به هلاکت افتاده اند و به [کیفر] آنکه کفر می ورزیدند ی از آب جوشان و عذ پر درد خواهند داشت(70)



قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا یَنفَعُنَا وَلَا یَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَیٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیٰنَا اللَّهُ کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیَٰطِینُ فِی الْأَرْضِ حَیْرَانَ لَهُ أَصْحَٰبٌ یَدْعُونَهُ إِلَی الْهُدَی ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَی اللَّهِ هُوَ الْهُدَیٰ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَٰلَمِینَ(71)
بگو آیا به جای خدا چیزی را بخوانیم که نه سودی به ما می رساند و نه زیانی و آیا پس از اینکه خدا ما را هدایت کرده از عقیده خود بازگردیم مانند ی که ها او را در بیابان از راه به در برده اند و حیران [بر جای مانده] است برای او یارانی است که وی را به سوی هدایت می خوانند که به سوی ما بیا بگو هدایت خداست که هدایت [واقعی] است و دستور یافته ایم که تسلیم پروردگار جهانیان باشیم(71)



وَأَنْ أَقِیمُوا۟ الصَّلَوٰةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِیٓ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ(72)
و اینکه ب ا دارید و از او بترسید و هم اوست که نزد وی محشور خواهید گردید(72)



وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَیَوْمَ یَقُولُ کُن فَیَکُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْکُ یَوْمَ یُنفَخُ فِی الصُّورِ عَٰلِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَٰدَةِ وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ(73)
و او ی است که آسمانها و زمین را به حق آفرید و هر گاه که می گوید باش بی درنگ موجود شود سخنش راست است و روزی که در صور دمیده شود فرمانروایی از آن اوست داننده غیب و شهود است و اوست حکیم آگاه(73)



۞ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِیمُ لِأَبِیهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً إِنِّیٓ أَرَیٰکَ وَقَوْمَکَ فِی ضَلَٰلٍ مُّبِینٍ(74)
و [یاد کن] هنگامی را که ابراهیم به پدر خود آزر گفت آیا بتان را خدایان [خود] می گیری من همانا تو و قوم تو را در گمراهی آشکاری می بینم(74)



وَکَذَٰلِکَ نُرِیٓ إِبْرَٰهِیمَ مَلَکُوتَ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَلِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ(75)
و این گونه ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نمای م تا از جمله یقین کنندگان باشد(75)



فَلَمَّا جَنَّ عَلَیْهِ الَّیْلُ رَءَا کَوْکَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّی فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ الْءَافِلِینَ(76)
پس چون شب بر او افکند ستاره ای دید گفت این پروردگار من است و آنگاه چون غروب کرد گفت غروب کنندگان را دوست ندارم(76)



فَلَمَّا رَءَا الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّی فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ یَهْدِنِی رَبِّی لَأَکُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّآلِّینَ(77)
و چون ماه را در حال طلوع دید گفت این پروردگار من است آنگاه چون ناپدید شد گفت اگر پروردگارم مرا هدایت نکرده بود قطعا از گروه گمراهان بودم(77)



صدق الله العلی العظیم

و پیش از هر چیزی این به ذهنم می رسد که دوستم نداری

واقعا دوستت دارم

گرچه شاید گاهی چنین به نظر نرسد

گاه شاید به نظر رسد

که عاشق تو نیستم

گاه شاید به نظر رسد

که حتی دوستت هم ندارم

ولی درست در همین زمان هاست

که باید بیش از همیشه

مرا درک کنی

چون در همین زمان هاست

که بیش از همیشه عاشق تو هستم

ولی احساساتم جریحه دار شده است

درست در همین زمان هاست که می بینم

بیان احساساتم برایم خیلی دشوار می شود

ولی آنگاه که ی را دوست داری

آن سان که من تو را دوست دارم

هر کاهی کوهی می شود

و پیش از هر چیزی این به ذهنم می رسد

که دوستم نداری

خواهش میکنم با من صبور باش

می خواهم با احساساتم صادق تر باشم

و می کوشم که این چنین حساس نباشم

ولی با این همه

فکر می کنم که باید کاملا اطمینان داشته باشی

که همیشه

از همه ی راههای ممکن

عاشق تو هستم

صفحه ی 77 از قرآن کریم شامل آیات 78 تا 91 از سوره ی انعام 1393/4/29
اعوذ بالله من ال الرجیم
پناه میبرم به خدا از شر رانده شده


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان



فَلَمَّا رَءَا الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّی هَٰذَآ أَکْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ یَٰقَوْمِ إِنِّی بَرِیٓءٌ مِّمَّا تُشْرِکُونَ(78)
پس چون خورشید را برآمده دید گفت این پروردگار من است این بزرگتر است و هنگامی که افول کرد گفت ای قوم من من از آنچه [برای خدا] شریک می سازید بیزارم(78)



إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضَ حَنِیفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِکِینَ(79)
من از روی اخلاص پاکدلانه روی خود را به سوی ی گردانیدم که آسمانها و زمین را پدید آورده است و من از مشرکان نیستم(79)



وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَٰٓجُّوٓنِّی فِی اللَّهِ وَقَدْ هَدَیٰنِ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِکُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن یَشَآءَ رَبِّی شَیًْٔا وَسِعَ رَبِّی کُلَّ شَیْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَکَّرُونَ(80)
و قومش با او به ستیزه پرداختند گفت آیا با من در باره خدا محاجه می کنید و حال آنکه او مرا راهنمایی کرده است و من از آنچه شریک او می سازید بیمی ندارم مگر آنکه پروردگارم چیزی بخواهد علم پروردگارم به هر چیزی احاطه یافته است پس آیا متذکر نمی شوید(80)



وَکَیْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَکْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّکُمْ أَشْرَکْتُم بِاللَّهِ مَا لَمْ یُنَزِّلْ بِهِ عَلَیْکُمْ سُلْطَٰنًا فَأَیُّ الْفَرِیقَیْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ(81)
و چگونه از آنچه شریک [خدا] می گردانید بترسم با آنکه شما خود از اینکه چیزی را شریک خدا ساخته اید که [خدا] دلیلی در باره آن بر شما نازل نکرده است نمی هراسید پس اگر می دانید کدام یک از [ما] دو دسته به ایمنی سزاوارتر است(81)



الَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ یَلْبِسُوٓا۟ إِیمَٰنَهُم بِظُلْمٍ أُو۟لَٰٓئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ(82)
انی که ایمان آورده و ایمان خود را به شرک نیالوده اند آنان راست ایمنی و ایشان راه یافتگانند(82)



وَتِلْکَ حُجَّتُنَآ ءَاتَیْنَٰهَآ إِبْرَٰهِیمَ عَلَیٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیمٌ(83)
و آن حجت ما بود که به ابراهیم در برابر قومش دادیم درجات هر را که بخواهیم فرا می بریم زیرا پروردگار تو حکیم داناست(83)



وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَٰقَ وَیَعْقُوبَ کُلًّا هَدَیْنَا وَنُوحًا هَدَیْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّیَّتِهِ دَاوُۥدَ وَسُلَیْمَٰنَ وَأَیُّوبَ وَیُوسُفَ وَمُوسَیٰ وَهَٰرُونَ وَکَذَٰلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ(84)
و به او اسحاق و یعقوب را بخشیدیم و همه را به راه راست درآوردیم و نوح را از پیش راه نمودیم و از نسل او داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم] و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم(84)



وَزَکَرِیَّا وَیَحْیَیٰ وَعِیسَیٰ وَإِلْیَاسَ کُلٌّ مِّنَ الصَّٰلِحِینَ(85)
و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را که همه از شایستگان بودند(85)



وَإِسْمَٰعِیلَ وَالْیَسَعَ وَیُونُسَ وَلُوطًا وَکُلًّا فَضَّلْنَا عَلَی الْعَٰلَمِینَ(86)
و اسماعیل و یسع و یونس و لوط که جملگی را بر جهانیان برتری دادیم(86)



وَمِنْ ءَابَآئِهِمْ وَذُرِّیَّٰتِهِمْ وَإِخْوَٰنِهِمْ وَاجْتَبَیْنَٰهُمْ وَهَدَیْنَٰهُمْ إِلَیٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِیمٍ(87)
و از پدران و فرزندان و برادرانشان برخی را [بر جهانیان برتری دادیم] و آنان را برگزیدیم و به راه راست راهنمایی کردیم(87)



ذَٰلِکَ هُدَی اللَّهِ یَهْدِی بِهِ مَن یَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَکُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا کَانُوا۟ یَعْمَلُونَ(88)
این هدایت خداست که هر از بندگانش را بخواهد بدان هدایت می کند و اگر آنان شرک ورزیده بودند قطعا آن چه انجام می دادند از دستشان می رفت(88)



أُو۟لَٰٓئِکَ الَّذِینَ ءَاتَیْنَٰهُمُ الْکِتَٰبَ وَالْحُکْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن یَکْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَکَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّیْسُوا۟ بِهَا بِکَٰفِرِینَ(89)
آنان انی بودند که کتاب و داوری و نبوت ب ان دادیم و اگر اینان [=مشرکان] بدان کفر ورزند بی گمان گروهی [دیگر] را بر آن گماریم که بدان کافر نباشند(89)



أُو۟لَٰٓئِکَ الَّذِینَ هَدَی اللَّهُ فَبِهُدَیٰهُمُ اقْتَدِهْ قُل لَّآ أَسَْٔلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرَیٰ لِلْعَٰلَمِینَ(90)
اینان انی هستند که خدا هدایتشان کرده است پس به هدایت آنان اقتدا کن بگو من از شما هیچ مزدی بر این [رس ] نمی طلبم این [قرآن] جز تذکری برای جهانیان نیست(90)



وَمَا قَدَرُوا۟ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ عَلَیٰ بَشَرٍ مِّن شَیْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْکِتَٰبَ الَّذِی جَآءَ بِهِ مُوسَیٰ نُورًا وَهُدًی لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِیسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ کَثِیرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُکُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یَلْعَبُونَ(91)
و آنگاه که [یهودیان] گفتند خدا چیزی بر بشری نازل نکرده بزرگی خدا را چنانکه باید نشناختند بگو چه ی آن کت را که موسی آورده است نازل کرده [همان کت که] برای مردم روشنایی و رهنمود است [و] آن را به صورت طومارها درمی آورید [آنچه را] از آن [می خواهید] آشکار و بسیاری را پنهان می کنید در صورتی که چیزی که نه شما می دانستید و نه پدرانتان [به وسیله آن] به شما آموخته شد بگو خدا [همه را فرستاده] آنگاه بگذار تا در ژرفای [باطل] خود به بازی [سرگرم] شوند(91)



صدق الله العلی العظیم

صفحه ی 78 از قرآن کریم شامل آیات 92 تا 101 از سوره ی انعام 1393/4/30
اعوذ بالله من ال الرجیم
پناه میبرم به خدا از شر رانده شده


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان




وَهَٰذَا کِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَکٌ مُّصَدِّقُ الَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَیٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْءَاخِرَةِ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَیٰ صَلَاتِهِمْ یُحَافِظُونَ(92)
و این خجسته کت است که ما آن را فرو فرستادیم [و] کتابهایی را که پیش از آن آمده تصدیق می کند و برای اینکه [مردم]ام القری [=مکه] و انی را که پیرامون آنند هشدار دهی و انی که به آ ت ایمان می آورند به آن [قرآن نیز] ایمان می آورند و آنان بر های خود مراقبت می کنند(92)



وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَیٰ عَلَی اللَّهِ کَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِیَ إِلَیَّ وَلَمْ یُوحَ إِلَیْهِ شَیْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَیٰٓ إِذِ الظَّٰلِمُونَ فِی غَمَرَٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَٰٓئِکَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَیْدِیهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَکُمُ الْیَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا کُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَی اللَّهِ غَیْرَ الْحَقِّ وَکُنتُمْ عَنْ ءَایَٰتِهِ تَسْتَکْبِرُونَ(93)
و کیست ستمکارتر از آن که بر خدا دروغ می بندد یا می گوید به من وحی شده در حالی که چیزی به او وحی نشده باشد و آن که می گوید به زودی نظیر آنچه را خدا نازل کرده است نازل می کنم و کاش ستمکاران را در گردابهای مرگ می دیدی که فرشتگان [به سوی آنان] دستهایشان را گشوده اند [و نهیب می زنند] جانهایتان را بیرون دهید امروز به [سزای] آنچه بناحق بر خدا دروغ می بستید و در برابر آیات او تکبر می کردید به عذاب خوارکننده کیفر می ی د(93)



وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَٰدَیٰ کَمَا خَلَقْنَٰکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَکْتُم مَّا خَوَّلْنَٰکُمْ وَرَآءَ ظُهُورِکُمْ وَمَا نَرَیٰ مَعَکُمْ شُفَعَآءَکُمُ الَّذِینَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِیکُمْ شُرَکَٰٓؤُا۟ لَقَد تَّقَطَّعَ بَیْنَکُمْ وَضَلَّ عَنکُم مَّا کُنتُمْ تَزْعُمُونَ(94)
و همان گونه که شما را نخستین بار آفریدیم [اکنون نیز] تنها به سوی ما آمده اید و آنچه را به شما عطا کرده بودیم پشت سر خود نهاده اید و شفیعانی را که در [کار] خودتان شریکان [خدا] می پنداشتید با شما نمی بینیم به یقین پیوند میان شما بریده شده و آنچه را که می پنداشتید از دست شما رفته است(94)



۞ إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَیٰ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَیِّتِ مِنَ الْحَیِّ ذَٰلِکُمُ اللَّهُ فَأَنَّیٰ تُؤْفَکُونَ(95)
خدا شکافنده دانه و هسته است زنده را از مرده و مرده را از زنده بیرون می آورد چنین ست خدای شما پس چگونه [از حق] منحرف می شوید(95)



فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ الَّیْلَ سَکَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَٰلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ(96)
[هموست که] شکافنده صبح است و شب را برای آرامش و خورشید و ماه را وسیله حساب قرار داده این اندازه گیری آن توانای داناست(96)



وَهُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا۟ بِهَا فِی ظُلُمَٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْءَایَٰتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ(97)
و اوست ی که ستارگان را برای شما قرار داده تا به وسیله آنها در تاریکیهای خشکی و دریا راه ی د به یقین ما دلایل [خود] را برای گروهی که می دانند به روشنی بیان کرده ایم(97)



وَهُوَ الَّذِیٓ أَنشَأَکُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْءَایَٰتِ لِقَوْمٍ یَفْقَهُونَ(98)
و او همان ی است که شما را از یک تن پدید آورد پس [برای شما] قرارگاه و محل امانتی [مقرر کرد] بی تردید ما آیات [خود] را برای مردمی که می فهمند به روشنی بیان کرده ایم(98)



وَهُوَ الَّذِیٓ أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ کُلِّ شَیْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاکِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِیَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَا َّیْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَیْرَ مُتَشَٰبِهٍ انظُرُوٓا۟ إِلَیٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَیَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِی ذَٰلِکُمْ لَءَایَٰتٍ لِّقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ(99)
و اوست ی که از آسمان آبی فرود آورد پس به وسیله آن از هر گونه گیاه برآوردیم و از آن [گیاه] جوانه سبزی خارج ساختیم که از آن دانه های متراکمی برمی آوریم و از شکوفه رخت ما خوشه هایی است نزدیک به هم و [نیز] باغهایی از انگور و زیتون و انار همانند و غیر همانند خارج نمودیم به میوه آن چون ثمر دهد و به [طرز] رسیدنش بنگرید قطعا در اینها برای مردمی که ایمان می آورند نشانه هاست(99)



وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَکَآءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا۟ لَهُ بَنِینَ وَبَنَٰتٍۭ بِغَیْرِ عِلْمٍ سُبْحَٰنَهُ وَتَعَٰلَیٰ عَمَّا یَصِفُونَ(100)
و برای خدا شریکانی از جن قرار دادند با اینکه خدا آنها را خلق کرده است و برای او بی هیچ دانشی پسران و دخترانی تراشیدند او پاک و برتر است از آنچه وصف می کنند(100)



بَدِیعُ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ أَنَّیٰ یَکُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَکُن لَّهُ صَٰحِبَةٌ وَخَلَقَ کُلَّ شَیْءٍ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ(101)
پدیدآورنده آسمانها و زمین است چگونه او را فرزندی باشد در صورتی که برای او همسری نبوده و هر چیزی را آفریده و اوست که به هر چیزی داناست(101)



صدق الله العلی العظیم

Facebook Twitter Google Plus Digg Share This RSS
جهت حذف وبلاگهای با محتوای نا مناسب شما میتوانید بر روی گزینه "درخواست حذف" در همان صفحه وبلاگ کلیک نمائید
تمامی اطلاعات، خبرها و مقالات بصورت خودکار از سایت های فارسی دریافت و با ذکر منبع نمایش داده می شوند و وبلاگ 24 هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای آنها ندارد.
All rights reserved. © WEBLOG24.CLICK 2017 Run in 0.723 seconds
RSS